Health benefits of mangosteen peel for quite a lot of mangosteen peel and efficacy for this drug has proven efficacy in treating various diseases . Fruits that have Latin Garcinia mangostana is one of the nutritious fruits , not just flesh of the fruit but also very nutritious fruit skin to treat a variety of diseases . One was the mangosteen rind to treat fever and also treat canker sores quickly . Well on this occasion I would like to share information about what is the benefit of mangosteen peel is for our health , so read on this information once and yes .
Skin Benefits of MangosteenSkin Benefits of Mangosteen
In the flesh of the mangosteen fruit alone there are some nutritious content such as vitamin C and E , potassium , sera , and various biogis active compounds . Some of the content is able to prevent many deadly diseases such as cancer and heart disease . While on the skin are antioxidants such as Xamthones and efficacy was not inferior to his flesh . Well then what are the properties and health benefits of mangosteen peel ? Following them .
Overcoming Illness :

    1 . Eradicate tuberculosis .
    2 . Preventing gum disease .
    3 . Helps prevent dysentery .
    4 . Lowering the side effects of lactose intolerance .
    5 . Helps prevent diseases of the central nervous system ( multiple sclerosis ) .
    6 . Relieve chronic inflammatory disease (chronic inflammation ) that attacks the spinal structures and especially of the hip joint ( Ankylosing Spondylitis ) .
    7 . Could prevent cancer .
    8 . Help prevent lung infections and chronic respiratory ( cyctic fibrosis ) .
    9 . Reducing disease severe muscle weakness ( Myasthenia Gravis ) .
    10 . Prevent symptoms associated with lupus disease .

For Whole Body Health :

    1 . Strengthen the immune system .
    2 . Improving communication between cells .
    3 . Heal inflammation .
    4 . Fails the DNA damage .
    5 . Maintaining optimal thyroid function .
    6 . Aids lymphatic system .
    7 . Helps you lose weight naturally .
    8 . Reduce insulin resistance .
    9 . Balancing the endocrine system .
    10 . The tools of the synergy of the body .
    11 . Heal nerve damage .
    12 . Relieve hemorrhoids .
    13 . Kemerah-merahan/bersisik lighten skin disease ( psoriasis ) .
    14 . Helps lower blood sugar levels ( hypoglycemia ) .
    15 . Helps heal wounds .

For Digestive Health :

    1 . Helps heal ulcers / sores .
    2 . Helps overcome GERD disease ( chronic disease characterized by the flow of stomach acid into the esophagus ) .
    3 . Help stop diarrhea .
    4 . Alleviate irritable bowel syndrome ( IBS ) .
    5 . One can prevent inflammatory bowel disease ( diverticulitis ) .
    6 . Can relieve inflammation of the colon or small , known as Crohn 's disease.

For family health :

    1 . Coping with food poisoning .
    2 . Reduce fever .
    3 . Help treat canker sores quickly .
    4 . Healing the wounds of the throat .
    5 . Helps reduce the migrant ( the headaches ) .
    6 . Overcoming shortness of breath .
    7 . Natural sleep aids .
    8 . Reduce and treat toothache naturally .
    9 . Improve mood and reduce depression .
    10 . Improve the ability to cope with stess .
    11 . Eliminate acne and skin defects .
    12 . Aids muscles and joints .
    13 . Relieve sprain , strain muscles and joints .
    14 . Eliminating the bite marks , burns and poisoning .
    15 . Relieve sore throat ( bronchitis ) , emphysema ( emphysema ) , and inflammation of the lungs ( pneumonia ) .
    16 . Relieve abdominal pain .
    17 . Working as a painkiller tightness / clogged nasal ( decongestant ) .

For Heart Health :

    1 . Strengthen blood vessels .
    2 . Helps prevent heart disease .
    3 . Lowering high blood pressure .
    4 . Lowering LDL cholesterol .
    5 . Helps prevent arteriosclerosis .

For Men's Health :

    1 . Help prevent prostate enlargement .
    2 . Help prevent infertility .

For Women 's Health :

    1 . As a gentle laxative .
    2 . Relieve difficulty urinating .
    3 . Meringkan pain in muscles , ligaments , or tendons ( fibromyalgia ) .
    4 . Relieve menopausal symptoms .
    5 . Relieve pain from the disease decreased bone density / calcification of the bones ( osteoporosis ) .

For Children 's Health :

    1 . Could prevent hyperactive and attention deficit disorder ( ADHD ) and food allergy .
    2 . Helping meringkan asthma .
    3 . Forming teeth and bones stronger .

To Make More Younger :

    1 . Slowing the aging process .
    2 . Increase energy , enhance the excitement and increase stamina .
    3 . Help prevent kidney stones .
    4 . Helps prevent deterioration of the brain ( dementia & Alzheimer 's ) .
    5 . Relieves pain of arthritis .
    6 . Helps prevent diseases of the nervous system ( Parkinson ) .
    7 . Aids to the eye .
    8 . Repair the damage from the use of painkillers ( NSAIDs ) .

Also Read : Benefits of Mangosteen Fruit
That's some of the benefits and efficacy of mangosteen peel for our health . But you should know , there is a special way to be able to get a variety of benefits above , one of them is to make the skin mangosteen juice or in any other form for later consumption.
In addition , mangosteen peel can also be harmful to health if one of the process . Because in the mangosteen peel contained resin content , crude fiber , tannins , and other components that can not be digested at high levels . So can cause interference in certain parts such as the kidney .
As a solution you can buy health products made ​​from the skin of the mangosteen or mangosteen peel extract . But make sure the product is already a license from BPOM as a safe drug products . For those of you who want to try to make juice from mangosteen peel and do not know how , maybe at the next opportunity I will give way . To this may be enough time so , hopefully the information about the benefits of mangosteen peel can be helpful to you .Related Efficacy and Benefits Mangosteen For Healthy Skin

    Papaya Fruit Benefits For KesehatanBuah papaya has a lot of benefits but unfortunately for the health benefits of papaya fruit is rarely known to the public . Do you like to eat papaya ? Did you know that the ...
    Benefits of Papaya Leaf For KesehatanManfaat papaya leaves for health and very much in the content of papaya leaf suspension is efficacious for our health , one of which is to prevent cancer . Because the papaya beat ...
    Efficacy and Benefits of Soursop Leaf To KesehatanTahukah you that the health benefits of soursop leaves are numerous, namely diataranya for gout , diabetes , and cholesterol . Benefits of soursop leaves is also very much at all for health . In fact ...
    Efficacy and Benefits of Garlic Garlic For KesehatanManfaat for our health turns out very much , which is one of her properties to cope with hair loss . That is because there is content in garlic Alli ...
    Efficacy and Benefits Mangosteen For mangosteen fruit for health KesehatanManfaat one of them is to prevent cancer and of course the benefits of the mangosteen fruit much more . This fruit has a sweet taste and is sometimes mixed with ...

Manfaat Beras Merah bagi Kesehatan

Untuk mengetahui manfaat beras merah ini secara lebih lanjut maka ada baiknya bagi anda untuk membaca ulasan di bawah ini.
1. Manfaat yang pertama dari beras merah ini adalah seperti yang saya katakan di atas bahwa beras merah kaya akan serat yang baik untuk tubuh kita. Selain itu beras merah juga memiliki kelebihan dibanding dengan beras putih yakni jika beras putih mengandung karbohidrat sederhana maka anda dapat menjumpai beras merah ini sebagai sumber karbohidrat kompleks yang lebih bermanfaat bagi tubuh.

2. Beras merah memiliki kadar gula yang berasal dari karbohidrat dengan kadar yang rendah. Sehingga dengannya memiliki potensi meningkatkan kadar gula dalam tubuh kecil. Dengan demikian maka dengan mengonsumsi beras merah kita akan mampu mengatur kadar gula dalam tubuh menjadi relatif stabil.

3. Beras merah ini juga kaya akan kandungan zinc yang berfungsi untuk meningkatkan kekebalan tubuh dan membantu kita untuk membuat luka cepat mengering. Kandungan zat besi dalam beras merah juga sangat bermanfaat karena senyawa antioksidan tersebut akan membantu tubuh kita dalam menangkal bahaya radikal bebas.

4. Beras merah juga kaya akan kandungan vitamin B6 yang dengannya sangat baik untuk menjaga produksi hormon serotonin, membantu pembentukan sel-sel DNA serta sangat baik untuk mempertahankan kestabilan sel darah merah.

5. Masalah yang sering dihadapi oleh masyarakat di atas usia 40 tahun adalah timbunan kolesterol jahat. Dan ini dapat diatasi dengan mengonsumsi beras merah yang membantu mengurangi kadar kolesterol jahat dan meningkatkan kolesterol baik bagi tubuh kita.
Demikian sedikit uraian tentang manfaat beras merah ini, semoga bermanfaat.

PENTINGNYA MENUTUP AURAT BAGI WANITA MUSLIMAH

-Asal muasal kalimat jilbab
Jilbab istilah bahasa indonesia yang juga merupakan istilah bahasa arab yang berasal dari kata jalbaba-yujalbibu-jilbaabun, dan mempunyai arti pakaian/sesuatu yg bisa menutupi aurot perempuan. Allah menyebut kata jilbab dalam surat Al-Ahzab ayat 59 “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka”. Jika ditilik dalam hukum ushul fiqh, maka ayat jilbab diatas merupakan ayat yang mengandung perintah, karena Allah berfirman memakai kata perintah didalamnya. dan segala sesuatu yg Allah perintahkan mejadi wajib hukumnya utk di laksanakan. dalam al-Qur’an istilah jilbab juga disebut dalam surat An Nuur ayat 31,: “Hendaklah mereka menutupkan khumur (kerudung-nya) ke dadanya. dalam ayat ini jilbab disebut dengan al-humur, atau yang sering kita kenal dengan istilah himar/kerudung.
. -pentingnya memakai jilbab:
1. Menutupi aurat dan menaati perintah agama islam merupakan satu2nya agama yg sangat memperhatikan segala lini kehidupan umatnya hingga hal yg terkecil. Aurat misalnya, secara manusiawi ada bagian tertentu yg manusia malu untuk menampakkanya, dan bagian itu harus selalu dalam keadaan tertutup. Dalam Islam bagian itu disebut dg aurot..satrul aurot (menutupi aurot) menjadi wajib hukumnya dalam islam, karena islam sangat menjunjung tinggi harga diri seorang hambanya. menutup aurot juga merupakan syarat diterimanya sholat. maka jika kita membiarkan aurot terbuka, berarti kita telah melanggar perintah Allah, dan pasti kan mendapat dosa. para akhwat sekalian pasti sudah pada tahu umur berapa diwajibkan menutup aurot? batas usia baligh bagi akhwat adalah setelah keluar darah haidl, dan pada masa itulah segala amal perbuatan manusia di hisab, juga mulai masa itulah anda sudah diwajibkan menutup aurat. Memakai jilbab, baju kurung, kaos kaki, manset atau pakaian apa saja yg menutupi seluruh anggota badan tubuh kecuali muka dan wajah. nah jika ternyata sekarang umur anda melebihi batas baligh kemudian belum memakai jilbab, maka otomatis belum menutup aurot dan akan mendapatkan dosa, lantaran melanggar perintah Allah. sesering anda tidak menutupi aurot maka sebanyak itu dosa yg kan anda apatkan..wuih serem, na’udzubillah min dzalik!!

2. Menjaga harga diri seorang muslimah (iffah) dalam terusan ayat jilbab surat al ahzab 59 disebutkan “Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” point kedua dari pentingnya berjilbab adalah untuk menjaga harga diri. menjaga diri kita dari segala hal, menjaga martabat seorang muslimah, menjaga keamanan, menjaga keimanan dan banyak hal yg bisa kita jaga dengan memakai jilbab. ibarat body guard, jilbab merupakan body guard yg paling handal, yang selalu mengawal diri kita dan menjaga diri kita kapanpun dan dari apapun yg dapat membahayakan kita secara jasmani maupun rohani. bahkan menjadi body guard yg paling indah, karena memakai jilbab kan menjadikan anda lebih cantik dan anggun, melebihi apa yg dilakukan cream kecantikan wajah yg paling ampuh apapun, karena memakai jilbab kan menampakkan kecantikan luar maupun dalam, suerr!!
“Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal”, jilbab merupakan tanda pengenal bagi seorang muslimah, yg membedakan identitas keagamaan, keimanan dan juga ketakwaan. membedakan identitas keagamaan sudah jelas, karena hanya wanita yg memeluk agama islam saja lah yg diwajibkan memakai jilbab kapan pun n dimanapun. namun membedakan identitas keimanan dan ketakwaan inilah yg paling esensial, why? karena meskipun sudah menjadi seorang muslimah, ternyata masih banyak juga yg belum memakai jilbab, nah muslimah yg seperti itulah yg belum mantap keimanan dan ketakwaanya.
“Karena itu mereka tidak di ganggu”. dan kemudian setelah anda sudah memakai jilbab maka anda akan merasa tenang dan aman dari berbagai gangguan. gangguan apapun itu. gangguan keamanan misalnya, jika kita menilik kepada kasus2 pelecehan seksual, sebenarnya kita tidak bisa melulu menyalahkan kepada sang pelaku, namun sebenarnya sang korban pun juga patut disalahkan. sesuai hukum kausalitas, ada sebab ada akibat, akibat adanya pelecehan itu pasti ada penyebabnya, salah satunya dalam segi berpakaian. coba kita amati, kebanyakan yg menjadi korban pelecehan itu bagaimanakah pakaianya?, aurot mereka terbuka atau tertutup?, lekukan tubuh dipakaian mereka nampak atau tidak?, hingga apakah ketika terjadi peristiwa itu mereka sedang memakai pakaian tertutup dan mengenakan jilbab?? pasti anda semua mempunyai jawaban yg jujur mengenai hal itu.
Jilbab juga menjaga keamanan hati, pasti anda semua merasakan bahwa pakaian berpengaruh terhadap tingkah laku kita. orang yg berpakaian asal2an dy pasti kan bertindak asal2an. aristoteles, filosofis yunani yg masyhur mengatakan:” manusia adalah apa yg ia pikirkan”. so ketika pikiran kita sudah amburadul, akal sehat sudah terbius dengan hawa nafsu maka kita pun kan berpakaian sesuai apa yg kan kita perbuat, sehingga dia tidak lagi memikirkan apa itu esensi berpakaian, dikarenakan rasa malunya sudah hilang, dan dia pun akan berbuat semaunya. pepatah arab mengatakan: “jika kamu tidak malu, maka berbuatlah sesuka kamu”.
Berbeda ketika pakaian yg kita gunakan adalah pakaian yg menutup aurot dan islami, kita merasa terbatasi utk melakukan perbuatan yg melanggar. contohnya kita memakai pakaian resmi pegawai negri / pakaian seragam sekolah, ketika kita hendak berbuat yg melanggar pasti kita kan mikir2 dulu, takut membuat malu nama pegawai negri, atau menodai keharuman almamater kita, dan akhirnya pakaian itulah yg mencegah kita utk berbuat melanggar. apalagi pakaian yg islami yg di kenakan, ia selalu menjaga pribadi sang pemakaianya, dalam al-qur’an disebutkan: “pakaian takwa adalah sebaik2 pakaian untukmu”. maka jilbab dan pakaian yg menutupi aurot adalah pakaian yg bisa menguatkan ketakwaan dan keimanan seorang hamba. and anda para muslimah “butuh” jilbab untuk menjaga harga diri dan keamanan, jasmani maupun rohani. ” Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”, nih ganjaran yg kan diterima oleh mereka yg memakai jilbab sesuai dengan syariat islam, mendapat ampunan dan kasih sayang! siapa sih yg tidak ingin diampuni dosa2nya oleh Allah, dan selalu disayangi oleh Nya! jika kita ingin selalu mendapatkan ampunan dan kasih sayangnya, makai memakai jilbab merupakan hal yg mutlak yg harus dilaksanakan.

berjilbab yg ideal adalah:
1.diniatkan tulus karena Allah memakai jilbab bukan sekedar menggugurkan kewajiban, atau sebagai upaya menaati perintah namun memakai jilbab kan mendapatkan pahala dan lebih bermanfaat jika diniatkan tulus karena Allah. memakai jilbab itu harus ikhlas karna Allah, bukan karena paksaan, bukan karena pingin dilihat orang cantik, bukan karena ada acara tertentu, dan bukan karena menutupi aib yg ada di bagian atas tubuh anda. namun sekali lagi memakai jilbab tulus karena mengharapkan ridho Allah, dan sebagai bentuk ibadah kita. karena segala yg kita lakukan bernilai ibadah tatkala itu diniatkan mencari ridho Allah, dan tujuan manusia diciptakan di dunia tidak lain adalah untuk beribadah,”dan tidak lah kami menciptakan jin dan manusia melainkan utk beribadah” al baqoroh.

2.menutupi seluruh anggota tubuh dewasa ini manusia semakin kreatif, banyak inovasi dan variasi dalam gaya hidup, hingga cara berpakaian pun juga mengalami perubahan dan variasi. adalah “mode/trend” sesuatu yg membuat manusia berubah dalam gaya hidup dan berpakaianya. berjilbab pun juga terkena virus yang kadang membius sang pemakainya untuk menjadi bebek/budak, lantaran virus mengikuti “mode/trend” menjadikan seseorang budak untuk mengikuti apa yg diinginkanya, serta menyuruhnya taat untuk melakukan apa yg dikehendakinya. tidak jauh beda dg bebek yg hanya mengekor pada kawanan bebek lainya yg ternyata mereka semua tidak tahu mengapa dan untuk apa mereka melakukanya.(jd teringat buku O.Solihin “jangan jadi bebek”) okeh to the point, pokoknya mode dan trend berpakain menjadikan jilbab menciut ukuranya, bahkan wewenangnya untuk menutupi seluruh tubuh guna menjadi gaun yg anggun bagi seorang muslimah, turun posisi menjadi alat penutup kepala saja. disebabkan wewenangnya sudah di ambil alih oleh pakaian2 ketat,kecil dan pendek yg menonjolkan aurat seorang wanita. ibarat jika jilbab hanya sebagai penutup kepala saja. maka pada hakekatnya dia tidaklah berjilbab, karena aurot lain masih terbuka, dan sesungguhnya jilbab dikenakan untuk menutupi semua aurot, melindungi lekukan tubuh dan tonjolan bagian tubuh wanita yg sangat vital. so jika ternyata berjilbab ternyata tidak menutupi seluruh tubuh (minimal dada) dan masih menampakkan bentuk tubuh wanita yg tidak seharusnya ditampakkan, apakah itu masih bisa disebut berjilbab? apakah agama memerintahkan anda untuk memakai jilbab sesuai dengan tren dan mode? ataukah ketika anda berjilbab sedemikian, anda sedang menaati perintah agama atau malah menaati perintah mode? biarkan hati nurani anda yg jujur menjawabnya en the last..saya ucapkan tahniah dan selamat bagi anda yg saat ini sudah memakai jilbab yg shar’i dan masih tetap konsekwen dalam memakainya, kemudian bagi anda para muslimah yg belum memakai jilbab dan memahami pentingnya berjilbab semoga segera tergugah dan bangun dari kelalaian, segeralah memakai jilbab, jangan ditunda, karena siapakah anda yg bisa menjamin dan menunda masa hidup di dunia, selagi bisa lakukanlah segera. mintalah ampunan Allah atas kelalaian anda sebelumnya, karena Allah maha pengampun lagi maha penyayang hamba2nya yg taat kepadaNya moga catatan sederhana ini menjadi bahan renungan bersama, upaya saling menasehati (tawasaw bil haq was shobr) untuk lebih memahami perintah agama, dan memaknai segala apa yg Allah perintahkan kepada hambanya, sehingga kita betul2 menjadi hamba Allah yg taat yg selalu istikomah (konsisten) dalam ajaranya.amin.

Ulama' sepakat untuk menutup aurat baik dalam sholat maupun diluar sholat.
Landasan Hukum menutup aurat:
1. QS.An Nuur : 30
2. QS.Al Ahzab : 59
3. QS.Al Mu'minun: 1-7
4. Hadits Rasulullah.
Syrat Pakaian penutup aurat:
1. Menutupi seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak/punggung tangan.
2. Tidak ketat.
3. Tidak tipis/transparan.
4. Tidak menyerupai pakaian laki-laki.
5. Tidak menyerupai pakaian nonmuslim

Aug5

Petruk – tokoh wayang purwa Jawa.

(3)
Petruk pawakane gedhe duwur, ning irunge kedawan, lambene kamban dadi kesane plengah-plengèh kaya ngguyu terus, gulune dawa nganggo kalamenjing nyenol, pundhak punuk, weteng nyempluk, wudel bodong, sikile rada pincang siji (versi Yogya). Merga gulune dawa, Petruk duwe vokal sing penak dirungokke, pinter tetembangan, pinter gendhingan, pinter nirokke paraga werna-werna. Tetembangane sing khas KHS “Yung, biyung, nya putumu mongen, biyung. Gonal, ganèl!”.
.
Ing antarane sedulure, Petruk paling merbawani, ya swarane ya sikape. Jenenge pirang-pirang: Kanthong Bolong, Dobla Jaya, Penthung Pinanggul, Ronggung Jiwan. Ing antarane sedulur-sedulure, Petruk paling kurmat karo bapakne, Semar.
.
.
Foto wayang Petruk koleksi Bp Bima Karangjati, Yogyakarta.
Wayang karya Sanggar Anugrahing Wayang Seno, Karanganyar.
.

.

.

Aug5

Gareng- tokoh wayang purwa Jawa.

Posted on 5 August, 2012 by Budi Adi Soewirjo

Standard

Gareng ( anak pertama Semar )
.
Panyandrane Gareng versi pakeliran Ki Hadi Sugito.
Ditulis oleh Al Nurbandana di Facebook group Ki Hadi Sugito Dalangku
.
(2)
Garèng pawakane paling mesakake – awak cilik, sikil bejig, tangan thekle, mripat kera, irung mbendhol, lambe njumlik. Ning arepa wandane memelas, Garèng pinter gegendhingan. Mung wae swarane kemèng … dong-dong sok keminter/ mbagusi. Garèng kepingin isa nembang kaya Petruk ning ora isa. Jenenge asring disebut Nala Gareng.
.
.
Foto wayang Gareng koleksi Bp Bima Karangjati, Yogya.
Wayang karya Sanggar Anugrahing Wayang Seno,Karanganyar.
.

.

.

Aug5

Semar – tokoh wayang purwa Jawa.

Posted on 5 August, 2012 by Budi Adi Soewirjo

Standard

Semar (panakawan ‘kanan’)
.
Panakawane Ki Hadi Sugito
Panyandrane Semar versi pakeliran Ki Hadi Sugito.
Ditulis oleh Al Nurbandana di Facebook group Ki Hadi Sugito Dalangku
.
Panakawan ing Karangkabolotan versi KHS (Ki Hadi Sugito) nggambarake kahanan urip tentrem ing padesan: Bapak (Semar) karo anak-anake (Gareng, Petruk, Bagong) guyub rukun. Model panakawan versi KHS kira-kira kaya kang tinulis ing ngisor iki.
(1)
Semar karo anak-anake ketok akrab senengane geguyon, sembranan, dong-dong nek ngendikan blanyongan/plèsèdan nggo ngregengake swasana. Nek ura-ura kadhang ya diplèsètke ora mung tembunge, ning ya ukarane, ya cengkoke, ya lagune, ya larase … komplit. Nggon bab gending, Semar kadangkala sok serba tahu … ” We lha kepiye ta kowe ki … aku wasis nek mung gending kaya ngono kuwi … jaman cilikanku biyen …”.
Ning, arepa nèk ngendikan sok blanyongan, nèk wis tekan nggon sing serius, Semar ya nuwani, ya merbawani – mumpuni nggon bab sembur & tutur. Semar rumangsa cedhak karo putra-putrane, mula anake ora basa ya ora papa. Merga ora jelas umure, Semar kadhang disebut ‘wa’, kadhang disebut ‘kakang’, kadhang disebut ‘kaki’.
.
.
Foto wayang Semar koleksi Bp Bima Karangjati, Yogykarta.
Wayang buatan Sanggar Anugrahing Wayang Seno, Karanganyar.
.

.

Panakawan – tokoh wayang purwa Jawa.

Posted on 5 August, 2012 by Budi Adi Soewirjo

Panakawan Tokoh Wayang Purwa Jawa.
.
Di dalam pewayangan purwa Jawa, dikenal panakawan yang mengiringi raja atau ksatria ‘berkelakuan baik’ dan ada panakawan yang – di dalam cerita diposisikan – mengiringi raja atau ksatria ‘berkelakuan buruk’. Di simpingan pakeliran ( jajaran wayang kulit yang ditancapkan di sisi kanan dan kiri kelir / layar ) tokoh ‘berkelakuan baik’ diletakkan di sisi kanan layar, sedangan  tokoh ‘berkelakuan buruk’ diletakkan di sisi kiri layar. Baiklah, mari kita sebut saja ada panakawan ‘kanan’ dan panakawan ‘kiri’.
Panakawan tidak dikenal di pewayangan India. Panakawan merupakan tokoh ciptaan kaum Jawa yang kemudian dicangkokkan ke pewayangan. Tidak diketahui pasti siapa empu atau pujangga yang menciptakan panakawan, jadi bisa disebut panakawan adalah kreasi kaum Jawa berjamaah. Hasil resultan kolektif karya kreatif kaum Jawa.
Ada tidak hanya satu versi cerita mengenai kelahiran panakawan, semuanya berbau ‘mistik’ Jawa. Gubahan cerita kehadiran panakawan berada di semua era lakon wayang, mulai dari era Arjunasasrabahu sampai era Parikesit, bahkan masih muncul di Wayang Madya – cerita wayang sesudah lakon era Parikesit. Namun tidak jelas diketahui kapan dan bagaimana kematian panakawan. Rasanya, pesan para leluhur Jawa pada gubahan cerita kehadiran panakawan sepanjang era wayang adalah pamomong sebagai pengawal ‘kehidupan baik’ harus hadir di sepanjang masa selama masih ada kehidupan manusia.
( Saya jadi ingat juga tokoh wayang kera putih Anoman. Di pewayangan Jawa, Anoman yang sakti tidak hanya hidup di era Ramayana, dia masih ada di gubahan lakon era Mahabarata. Bagi kaum Jawa, alasannya adalah Anoman bertugas mengawal ‘kehidupan baik’ . Catatan lain : Anoman adalah salah satu kadang Bayu – tokoh yang diberkahi dan dilindungi oleh Bathara Bayu – dewa Angin. )
Panakawan sebetulnya adalah pribadi  yang unggul dalam ilmu, kesaktian, ber wawasan luas, mumpuni dalam masalah kehidupan serta bijaksana. Sampai suatu ketika mereka membuat keputusan untuk keluar dari hal-hal yang bersifat keduniawian , harta kekayaan dan pangkat. Mereka memilih hidup sederhana sebagai orang kebanyakan, namun tetap dengan kehidupan sehat senang sejahtera mulia.
Sosok panakawan kental diselubungi falsafah hidup orang Jawa. Banyak perwujudan anggauta badannya yang tidak sewajarnya orang , namun dibalik itu kaum Jawa menitipkan pesan falsafah dan nasehat moral. Kira-kira pesan moralnya :  Carilah makna-makna di balik segala sesuatu. Janganlah hanya terpesona keindahan wujud wadag. Manusia selayaknya belajarmembaca bahasa lambang. Dibalik wujud luar yang kelihatan kurang atau tidak sempurna, tersimpan beragam rahasia kehidupan.
.
.

Panakawan ‘kanan’.
Panakawan, di dalam pewayangan Jawa,  berperan tidak hanya sekedar abdi /pelayan, melainkan pamomong ( dalam bahasa Indonesia, mungkin padanan yang mendekati adalah pengasuh total ). Mereka – meskipun memiliki wawasan, ilmu dan kesaktian yang tinggi – tidak mau menyejajarkan diri dengan yang dimong /diasuh, yang di dalam pewyangan disebut bendara. Mereka menempatkan diri sebagai ‘orang kebanyakan’ / orang biasa yang karena tugasnya senantiasa tut wuri dalam perjalanan hidup, perkembangan jiwa raga bendara nya. Memberi pendapat, nasehat, wawasan ketika ditanya maupun – dengan meminta ijin dahulu – ketika tidak ditanya. Juga menghibur di kala duka. Selalu mengingatkan ketika bendara khilaf atau melakukan kesalahan.
Dan kadang kala terjun langsung berkiprah membela bendara nya di kala hal itu memang sangat diperlukan ; hal ini jarang terjadi karena pamomong selalu mengutamakan mendorong, membesarkan hati serta menyemangati agar sang bendara mandiri dan mampu mengatasi masalah mereka sendiri.
( Pada suatu saat, ketika terjadi penyimpangan ‘kehidupan baik’ yang keterlaluan, jika terpaksa, panakawan menunjukkan kesaktiannya mengalahkan segala sesuatu penyebab penyimpangan sehingga kehidupan kembali ke jalan yang baik. Tidak peduli yang melakukan penyimpangan dewa sekalipun. )
Panakawan ‘kanan’ ada empat orang. Yaitu Semar, sang ayah , dan tiga orang anak nya Gareng, Petruk dan Bagong. Ada versi yang menceritakan bahwa Bagong sebenarnya adalah bayangan Semar yang kemudian diwujudkan jadi bangsa manusia sebagai anak nomor tiga.
Ada semacam panakawan wanita yaitu Cangik, sang ibu dan anaknya Limbuk ; yang diceritakan mengiringi para ratu atau putri.

Anda bisa membaca uraian tentang penampilan Semar, Gareng, Petruk di file digital PDF konservasi tulisan “ Pacandra Warnane Semar,Gareng, Petruk “ tulisan R. Tanojo - yang merupakan bagian akhir dari buku “ Sadjarah Pandawa lan Korawa” –  terbit di era tahun 1960 an yang bisa Anda unduh melalui info URL di posting blog Wayang Pustaka . 

Selanjutnya di posting berikut ini masing-masing tokoh panakawan akan ditampilkan fotonya, diawali dengan panyandra panakawan versi almarhum Ki Hadi Sugito ditulis Bp Al Nurbandana, Jakarta di Facebook group Ki Hadi Sugito Dalangku. Bp Al adalah ‘juru kunci’ group tersebut, beliau seorang penikmat dan pemerhati gaya pakeliran wayang purwa Jawa gagrag Yogyakarta khususnya gaya Ki Hadi Sugito.